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Cuadro de comprensión lectora iv Ensayo con los bailarines para gira despedida

El conocimiento. El alma conoce el mundo por medio del cuerpo, y todo que el alma conoce (comprende y quiere) debe ser expresado en los términos del cuerpo. - la idea del cuerpo es cambiada conten con él. El cuerpo humano da al alma la capacidad de conocer que sería imposible, si era estático. Las ideas, que posee la persona, tienen dos causas: los objetos exteriores (su influencia sobre el cuerpo) y el cuerpo mismo humano. Por ejemplo, la persona siente el dolor cuando el cuerpo es estropeado. El alma no tiene ninguna comprobación del conocimiento recibido a excepción de los mecanismos de la sensación y las reacciones del cuerpo. Cuando el alma comprende adecuadamente la experiencia, esto puede ser usado para formar las concepciones satisfactorias del mundo y los fenómenos distintos exteriores.

Se puede determinar la decisión por Spinoza del problema psicofísico (e.d. los problemas de la correlación mental-mundo) como el paralelismo psicofísico que examina los fenómenos psicológicos y físicos como dos series independientes paralelas, aunque y que se encuentran en la conformidad uno con otro, pero es causal no vinculado. Y (o) como ( de todo).

Por el total natural de la representación incorrecta sobre el objetivo del Dios y la persona de hacerse, desde el punto de vista de Spinoza, el surgimiento del grupo entero de las nociones-antónimos, tales como el bien-mal, el orden desorden, la belleza-escándalo, calor-frío. Respectivamente, cada uno estas nociones es examinado en la refracción de la relación a ellos de la persona. Spinoza cuenta incorrecto que la persona actúa, como el criterio de las cualidades (o, aplicado a la naturaleza, como sus atributos básicos, ya que la persona

Es necesario también tomar en consideración durante el examen de la concepción del Dios a Spinoza aquel hecho que aunque esta concepción y tiene el significado considerable independiente, pero Spinoza la examinaba sin embargo como la base para la doctrina ética y la doctrina sobre la predeterminación.